中國共產黨是人類歷史的一支奇葩！
建國後的前四十年，各種稀奇古怪的政治運動與政策此起彼落──三反五反、人民公社、大躍進、大煉鋼、打麻雀、學雷鋒、農業學大寨、工業學大慶，還有令人痛心疾首的文化大革命，然後是上山下鄉、批林批孔、批鄧反右、粉碎四人幫、六四天安門事件……，搞得吏治大壞、傷民無數，真是丟盡中國人的臉、傷透中國人的心！
建國後的前四十年，各種稀奇古怪的政治運動與政策此起彼落──三反五反、人民公社、大躍進、大煉鋼、打麻雀、學雷鋒、農業學大寨、工業學大慶，還有令人痛心疾首的文化大革命，然後是上山下鄉、批林批孔、批鄧反右、粉碎四人幫、六四天安門事件……，搞得吏治大壞、傷民無數，真是丟盡中國人的臉、傷透中國人的心！
三十多年前我留學美國，有一位大陸留學生講的一段話，讓我印象十分深刻。
他既無奈又感慨地說：「面對共產黨只有兩個方法：一是消滅它，一是躲避它。我消滅不了中國共產黨，所以只好逃到美國躲避它。」
那個年代擁有這種「打不過就逃」思想的中國人有多少？
是很少一部分偏激人士，或廣大可憐的小老百姓？
正當世人眼中的中國共產黨幹盡荒唐事、傷透眾人心，卻不料歷史來了個大翻轉，接下來的改革開放不僅讓中國起死回生，更得以昂首闊步，短短三十年便從封閉落後，一搖身成為世界第二大經濟體。
兩、三百年來飽受列強欺凌的中國人，終於站起來了！
長久以來存在中國人心底的中國夢，也在逐步實現之中。
如今雖仍有進步的空間，但無可諱言，短短三十年，歷史長河中的劣等生突然變成模範生，這不單稱得上奇葩，也讓人萬分期許。
以下就是我對中國共產黨的期許。
我不貪心，期許只有三個：
一、 再穩當地走三十年
三十年前大陸是什麼樣？
今天是什麼樣？
如果依照過去三十年的模式，接下來再走三十年，中國又將會變成什麼樣？
前述很簡單的三個問題，每一個中國人都應該認真地想一想。
特別是中國共產黨的領導人物，不僅要認真想，更應把它當成自己責無旁貸的使命。
如何達成這個使命？
基本原則只有兩個：
(一)對外不捲入戰爭。
(二)對內不挑起腥風血雨的鬥爭。
看似簡單，殘酷現實的世界卻不是一件容易的事，因為某些國家必然會憂心中國的崛起，試圖挑起各種事端、製造各種陰謀，總希望把中國拖下水。
想穩當地再走三十年，那需要高度的政治智慧，再配上「打落牙齒和血吞」的忍耐。
果真能穩當地再走三十年，中國的國力會達到什麼程度？
屆時所有現今遭遇的重大問題，不都可能因時間而自然化解？
他既無奈又感慨地說：「面對共產黨只有兩個方法：一是消滅它，一是躲避它。我消滅不了中國共產黨，所以只好逃到美國躲避它。」
那個年代擁有這種「打不過就逃」思想的中國人有多少？
是很少一部分偏激人士，或廣大可憐的小老百姓？
正當世人眼中的中國共產黨幹盡荒唐事、傷透眾人心，卻不料歷史來了個大翻轉，接下來的改革開放不僅讓中國起死回生，更得以昂首闊步，短短三十年便從封閉落後，一搖身成為世界第二大經濟體。
兩、三百年來飽受列強欺凌的中國人，終於站起來了！
長久以來存在中國人心底的中國夢，也在逐步實現之中。
如今雖仍有進步的空間，但無可諱言，短短三十年，歷史長河中的劣等生突然變成模範生，這不單稱得上奇葩，也讓人萬分期許。
以下就是我對中國共產黨的期許。
我不貪心，期許只有三個：
一、 再穩當地走三十年
三十年前大陸是什麼樣？
今天是什麼樣？
如果依照過去三十年的模式，接下來再走三十年，中國又將會變成什麼樣？
前述很簡單的三個問題，每一個中國人都應該認真地想一想。
特別是中國共產黨的領導人物，不僅要認真想，更應把它當成自己責無旁貸的使命。
如何達成這個使命？
基本原則只有兩個：
(一)對外不捲入戰爭。
(二)對內不挑起腥風血雨的鬥爭。
看似簡單，殘酷現實的世界卻不是一件容易的事，因為某些國家必然會憂心中國的崛起，試圖挑起各種事端、製造各種陰謀，總希望把中國拖下水。
想穩當地再走三十年，那需要高度的政治智慧，再配上「打落牙齒和血吞」的忍耐。
果真能穩當地再走三十年，中國的國力會達到什麼程度？
屆時所有現今遭遇的重大問題，不都可能因時間而自然化解？
二、站在台灣的立場看統獨
肯定有人想反問：為什麼不站在大陸的立場看統獨？
這問題得這麼想。
聽過「既生瑜，何生亮」這句話吧？
請問擁有此心結的是周瑜或諸葛亮？
諸葛亮可能抱怨老天：既生瑜，何生亮？
擁有此心結的當然是弱者周瑜。
弱者因為「受壓迫」、「可能失敗」的危機意識，內心的想法和強者大不相同。
強者應有強者風範，請多多體諒弱者的不安心態。
也因此，針對統獨，請站在台灣人的立場看問題。
如果能站在別人的立場看問題，許多事情都會有截然不同的結果。
好比說評論中共治國的方法，許多你們認為天經地義的事，台灣人眼中卻是專制、霸道、不民主！
例如北京一聲令下便可限制人民前往某一國旅遊；某個藝人說了句不得體的話，便立刻遭到所有媒體封殺；許多先進國家通行無阻的套裝軟體(APP)，到了大陸就滯礙難行……。
我明白，上述每一個政策你們都有許多正當、必要的理由，可是站在台灣人的立場，那代表的是「國家力量太強」！
什麼是「國家力量太強」？
用台灣人的說法就是專制、不民主。
又好比去年，香港銅鑼灣書店的員工遭到綁架，主要原因是他們出了一本詆毀國家領導人的書籍。
同樣的理由如果在台灣也成立，馬英九執政時可以關閉台灣70%的媒體，蔡英文上台以後再關閉其餘30%。
明白了吧？
許多你們認為天經地義的事，台灣人卻看得暗自心驚！
一件、兩件、三件……，再經過台灣媒體抺黑、加油添醋，久了只會讓台灣人對共產黨的統治產生厭惡感。
隨同厭惡感而必然會產生的副作用是「不信任」！
一旦不信任，不管你說什麼、保證什麼、承諾什麼，全是廢話一篇。
和台灣談統獨，首先應站在台灣人的立場看問題。
或是說，是站在「對方的立場」看問題，而不是站在「自己的立場」看問題。
更正確地說，是站在「客觀的立場」看問題，而不是站在「主觀的立場」看問題。
如果能站在台灣人的立場看統獨，你們會明白大部分台灣人的心態，進而說出「台灣人聽得懂的語言」，做出「台灣人能夠接受的政策」，如此才有達成和平統一的一天。
三、拿下「共產黨」的神主牌
請問如今大陸實施的是共產主義嗎？
如果不是，你們為什麼要稱自己共產黨？
什麼是共產主義？
不管能力高低、付出多少、賺了多少，所有收入大家按人頭分，每個人都能獲得相等的一份，大家共同過著幸福快樂或飢寒交迫的日子。
什麼樣的社會能夠成功、圓滿地實行共產主義？
禮運大同篇的「老有所終，壯有所用，幼有所長」，都不夠格。
那必須是一個不貪婪、不自私，人人心中充滿了博愛，大家相互信任、相互扶持的完美世界。
這種世界從來不存在於地球，也永遠不可能出現在人間。
既然如此，大陸為什麼還要戴著「共產主義」的大帽子？
只談「主義」也罷，那畢竟是一種理想，然而在現實的生活之中，中國共產黨掌有全國至高無上又獨一無二的權力，以至於如今你們所說的「愛國」，其本質就是「愛黨」。
換言之，萬一統一，所有台灣人都必須跟著你們一起效忠共產黨。
知道「共產黨」在台灣人心目中的地位是什麼嗎？
從早年殺得血流成河的國共內戰，到後來劍拔弩張的兩岸對峙，以迄今日「去中國化」的台獨思想，幾乎所有台灣人都在「仇共滅共」的教條下成長。
或許你們完全無法體會「共產黨」三個字是台灣人的緊箍咒！
聽到這三個字，台灣人就頭痛、心煩、渾身緊繃！
想要教台灣人效忠共產黨，可能再花幾個世紀也難以達成。
既然如此，為了完成統一的神聖使命，能否考慮改個名字？
你們不也自稱實施的是：具有中國特色的社會主義？
為了結合理論與實務，能否改名「中社黨」，或其他任何你們認為妥切的名字？
短短三個期許，重點中的重點是最後一項：拿下共產黨的神主牌。
我知道這非常非常的難，因為之所以稱為「神主牌」，正因為它至高無上又無可動搖的神聖地位。
想必某些人會憂心：拿掉以後，可能會動搖共產黨的統治基礎。
假如你也這麼懷疑，不妨換個角度想一想：同樣的戲臺、同樣的演員、同樣的台詞、同樣的唱腔……，只因為換了「劇名」，大部分的觀眾便失去興趣，不再買票入場看戲？
果真如此，問題是出在劇名，或整齣戲的內容？
如今全球有將近兩百個國家，仍自稱是共產主義信徒者屈指可數。
這是一塊退了色的招牌，卻是擋在兩岸之間最沉重、最難以跨越的鴻溝，拿掉，統一的路程不僅能夠縮短，而且會大幅縮短！