1947年印度獨立，本來是值得慶幸的喜事，卻出乎意料地發生了一場慘絕人寰的大屠殺。
事情的經過是這樣的。
印度是世界宗教發祥地之一，國內宗教林立，人民信教氣氛十分濃厚，獨立以前宗教分兩大勢力，分別是信徒占全國人口83%的印度教，以及11%的伊斯蘭教。
這兩股勢力相安無事過了數百年。
反正你念你的經，我信我的神，不過就是祭拜的對象不同、教友的生活習慣略有差異。
雖然如此，兩邊信徒的心底對彼此還是不滿。因而印度在規劃獨立之初，不管是印度教或伊斯蘭教的領袖，都要求成立自己的國家。
幾經協調，英國尊重宗教領袖的堅持，派遣特使前往印度，再依兩邊信徒「大致的生活區域」，大筆一劃，將英國殖民轄下的印度分成三塊，分別是「巴基斯坦、孟加拉」歸屬伊斯蘭教，現今印度歸屬印度教。
劃分完成之後，印度人民展開了一場大遷徙――伊斯蘭教區的「印度教信徒」遷往印度，印度教區的「伊斯蘭教信徒」遷往巴基斯坦或孟加拉(圖一)。
事情的經過是這樣的。
印度是世界宗教發祥地之一，國內宗教林立，人民信教氣氛十分濃厚，獨立以前宗教分兩大勢力，分別是信徒占全國人口83%的印度教，以及11%的伊斯蘭教。
這兩股勢力相安無事過了數百年。
反正你念你的經，我信我的神，不過就是祭拜的對象不同、教友的生活習慣略有差異。
雖然如此，兩邊信徒的心底對彼此還是不滿。因而印度在規劃獨立之初，不管是印度教或伊斯蘭教的領袖，都要求成立自己的國家。
幾經協調，英國尊重宗教領袖的堅持，派遣特使前往印度，再依兩邊信徒「大致的生活區域」，大筆一劃，將英國殖民轄下的印度分成三塊，分別是「巴基斯坦、孟加拉」歸屬伊斯蘭教，現今印度歸屬印度教。
劃分完成之後，印度人民展開了一場大遷徙――伊斯蘭教區的「印度教信徒」遷往印度，印度教區的「伊斯蘭教信徒」遷往巴基斯坦或孟加拉(圖一)。
圖一：印度獨立之初被劃分的三個區域。
遷徙過程中，沒有任何政治人物煽動，沒有任何軍事組織參與，政府也全然控制不住，兩邊信徒「自動自發」暴發了激烈的衝突，讓印度迅速、全面地陷入「打、砸、搶、殺、強姦……」的無政府狀態。這場史稱「印巴分治」的大暴動，保守估計雙方死亡超過五十萬人，另外還造成一千兩百多萬人流離失所、無家可歸。
暴動發生以前，所有人都以為只會發生局部性的小衝突，誰也沒料到最終會形成慘絕人寰的大屠殺！
怎麼會造成這個結果呢？
不過就是不同的宗教信仰，哪來的生死不共戴天的仇恨？
然而再細細一想，不也是人之常情？
首先，不同的宗教信徒長時生活在同一個社區，雙方對彼此必有所不滿，只是承平時期大家都是君子，會盡可能忍耐下來。
事實上在分離的時刻，絕大部分的人民仍然會忍耐下來。
可是在龐大的人群之中，無可避免地會存在一小撮流氓、地痞、無賴、反社會人士……，他們必定會利用這難得的機會，找盡各種理由與藉口，堂而皇之地對「對方」進行打、砸、搶、殺、強姦……。他們的目的在掠奪個人利益、發洩個人私慾，但掛在嘴邊的永遠是冠冕堂皇的大道理。
儘管這一小撮人僅占社會的1%、2%……，然而他們所能激起的怒火、製造的仇恨，必然會由點而面，如星火燎原般掀起整個社會的動亂！
從印巴分治大屠殺，我們台灣能學到什麼嗎？
假如未來兩岸爆發獨立戰爭，先別講對岸會採取什麼行動，單看台灣內部，你能想像可能會發生什麼事情嗎？
台灣內部的統獨衝突，會不超過印度的宗教衝突？
台灣人敢於挑戰公權力的勇氣，會不超過篤信宗教的印度人？
更何況，台灣還有一個「大敵當前」的中國大陸！
大家能否平心靜氣想一想：未來台海若爆發獨立戰爭，台灣的前途是什麼？
長期隱忍的統派與獨派，有沒可能被逼得跳出來表態，彼此站在不同的立場，相互指著對方的鼻子叫罵？
會不會也出現一小撮流氓、地痞、無賴、反社會人士……，趁機興風作浪、打砸搶殺？
假如以上兩個答案都是肯定的，那還需要中共打我們嗎？
中共還沒動手，台灣內部已經打成一團了！
